Wednesday, December 25, 2013

至诚感通

以前,每当别人问我关于神通(特异功能)的时候,我都会以一个佛教典型的答案回答他们,即:“神通也没有什么了不起,神通解决不了问题,并不究竟。”

这么多年来,尤其是近几年来,加上自己半桶水的修行,慢慢对神通有了另一种答案。

首先,得到特异功能的方式有好几种。一,凭着自己的修行。二,有鬼附身,所以有时会称之为鬼通。三,业力感应,如人要死的时候,就可能可以看到某些东西了。在这里所说的神通,当然是属于第一种。若第二或第三种特异功能,那也真没有什么。

近期,慢慢感觉到所谓的“至诚感通”。也许,如果真正的真诚,其实就能“通达”了。那究竟能通达到什么程度,笔者就不知道了。但是,很多时候,发觉到只要人真诚,其实就已经能稍微感应了。如对方的身体若有什么疼痛的地方,若您真真诚待她,可能您能感应到对方某些部位的疼痛等。当然,这种稍微的感应,若跟真正的大神通比起来,简直就是小巫见大巫了。

至于其他的神通,如天眼、天耳等,这些神通麻,其实只要禅定及智慧足够,那您就能通达了。也就是说,如果您有神通(注意:这里说的是指第一种,是凭着自己修来的,自力,而非他力),那也代表您有某种层次的禅定与智慧了。再换言之,如果没有神通,那对于自己的禅定及智慧,真的还要多多的进步。当然,有些说法是说通或不通,其实业障也有关系的。但,想了想,业障和禅定与智慧的说法,其实也是有很多关联的,如有业障,就难以修行,而难以修行,智慧难现。若有智慧,就能净化业障,修行禅定等。

所以,想了想,就觉得之前的典型答案“神通也没有什么了不起,神通解决不了问题,并不究竟。”也未必合适。因为,如果说智慧才是正道,但有智慧,也会有神通的。那么说来,其实,有神通,必会附加智慧,对否?若如此,那么,神通的背后,有着智慧的光芒啊,哪能说神通不究竟呢?

当然,之前的这个答案,笔者想了想,其实这答案也是有其他用途的。首要的用途,就是告诫初学者,学佛,以智慧为重,不要痴心妄想,专注修神通,最终难免入魔道啊!

修心,心则能诚,诚则感通。

修行,往往成就在不觉之中。



2013年12月25日


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